مِنْ عاصِمٍ » غافر / 33 . وينتهي بتفسير قوله تعالى « وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ » الأحقاف / 12 النسخة من القرن الثاني عشر الهجري ، كتبت بخط نسخي معتاد وبالمداد الأسود ، أسماء السور وألفاظ القرآن الكريم مكتوبة بالأحمر . على الورقة قيود الأوقاف المذكورة في النسخ السابقة . ( ق 20 / م 26 * 18 / س 33 ) أنوار التنزيل . . . - النسخة الخامسة - * الجزء التاسع من جلد الثاني الرقم : 431 - تفسير ( 49 ) أوصاف المخطوط : جزء من النسخة الخامسة ، يبدأ بتفسير قوله تعالى « إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ » الأحقاف / 13 - وينتهي بتفسير قوله تعالى « أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى » النجم / 37 . النسخة من القرن الثاني عشر الهجري ، كتبت بخط نسخي معتاد ، أسماء السور وألفاظ القرآن الكريم مكتوبة بالأحمر عليها قيد مطالعة باسم حسن بن مصطفى السقا أميني وقيود وقف كما في النسخ السابقة . المخطوط مفروط الأوراق ولكنه بحالة حسنة ورقا وغلافا . ( ق 20 / م 26 * 18 / س 33 ) أنوار التنزيل . . . - النسخة الخامسة - * الجزء العاشر من جلد الثاني الرقم : 433 - تفسير ( 49 ) أوصاف المخطوط : جزء من النسخة الخامسة : يبدأ بتفسير قوله